夫举族称官。盖制作之常意。况王氏承帝王之后。派分贵仕。代亦众矣。斯皆增辉图牒。称望天下。若乃复序述祖宗之盛德。谓悠悠繁词。故略而不书也。夫人襄阳人也。性禀专贞。早贪诗礼。闲柔淑慎。叶窈窕之风规。纂组女工。得家人之深旨。军器常侍先娶颍川禄氏。数奇不耦。夫人禄氏早亡。军器常侍时护汉南。鼓盆歌罢。曰。粢祀之职。礼不可亏。洁以蘋蘩。必资中馈。由是思鹊巢之共理。咏鸡鸣以求贤。慕王氏奕世之宗。以夫人继室。夫人承训结缡。移天配德。克崇妇道。懿绩可嘉。闺门之美。实光彤管。军器常侍自汉南更命荆门。岁满入觐。复领军器使。柰何天不福善。阶老愿乖。军器常侍寻卧疾薨于私第。夫人居丧昼哭。髡发誓志。动循法则。不尚繁华。言必洽于族姻。喜怒不形于色。栖心象外。宏誉宜家。其仁贤体度。盖为外戚之表仪矣。将及鱼轩荷宠。昭示懿图。麟角功高。隙驹难驻。呜呼。徽音潜翳。阅水兴悲。赋命有涯。奄随川逝。以大中十四年春正月十二日。终于长安县修德里。享年卅有五。以其年四月五日。窆于万年县灞陵之原。邻军器常侍之茔。礼也。嗣子五人。或腰金备宠。近侍丹墀。或朱绂青袍。皆宣翊赞。德门之盛。世莫能俦。而复泣衔哀。俾述遗范。言必实录。托而用文。志而铭曰。

至哉。邃古已来。天之永锡正命者。其惟帝唐乎。圣祖神宗。光启土宇。垂亿万祀。克承休嘉。莫不以礼乐先兆人。以慈俭任天下。仁居惠往。营魄离者。而其施犹存。揭浅厉深。心迹泯者。而厥功亦在。常善救人。常善救物。非至德谁能普行之。故鬼神受祉。黎元乐康。宝祚延洪。率由此道也。于是表大觉为灵根。与偫生共有。叩真空而不坏。惟圣者独知。非崇夫金轮氏之教。则焉得穷理尽性。齐万法于物我哉。是以沉善恶于洗妄之泉。擢枝茎乎植性之囿。尝令学者。崇饰精庐。显有堂皇。亦如庠序。郡国分理。必付元臣。将俾偫生。罔不开悟。且夫斯干秩秩。止在周邦。灵宫彤彤。唯居鲁国。曷有列刹映乎霄颢。飞甍丽乎阳光。瞻彼玉毫。俨然金地。翚轩雕皖。岫耸云攒。遍于州郡。若斯之美与。若夫宣城新兴寺者。会昌四年既毁。大中二祀。故相国太尉裴公之所立也。公讳休。字公美。河东闻喜人。代济文德。洎公弥大。擢进士甲科。登直言制首。未三十。由拾遗迁殿内。鸿名伟望。迭处清雄。入奉丝纶。出省风俗。拜春官则齐驱骥騄。视民部则克阜生齿。至于调入王府。货出水衡。洎陟台司。亦劳厥事。凡三拜廉察。五授节旄。孙先生有愧知兵。山巨源当惭视史。揆路既长乎百辟。荆门复平乎水土。公降由辛未。归以甲申。为唐硕臣。作佛大士。光珉显竹。此不复书。所至之邦。必兴修净行。大中二年拜宣城。常与名缁会难。有设疑以试公者曰。三界虚妄。偫生颠倒。可有修行。能解缠缚。孰为智慧。可化凡愚。胡为乎公之区区。徒自挠耳。公曰噫嘻。珠玉在椟。启之则见其珍。圣贤有门。行之则践其阈。分涂而往。惟善恶焉。善恶如东西耳。趣之不已。则至其所焉。在乎推心于不染。驭马于无涂也。如是三界信真实。偫生非颠倒。但学者不能窒欲攘贪。遗名去利。弗舍有漏。而思住无为耳。然舍之自我。取不由人。非用智慧。解彼缠缚。如此则了无一物。以挠吾真也。他日。门人有谓公曰。敢问三界之言未立。人不知修行。不知因果。畏阴骘者不为之多。介景福者不为之少。理乱增损。系乎其时。洎斯教也。行乎诸华。愚人畏罪以损其恶。贤者望福以增其善。增之不已。则至今当尽善矣。损之不已。亦至今宜无恶矣。何昏迷暴虐。无减于秦汉之前。福慧聪明。不增于魏晋之后。归之者殊涂辐凑。立之者万法云兴。稽诸天不见其文。求诸古莫有其法。号为大圣。作天人师。是宜使吾人尽升觉路。不宜使蚩蚩庶类。由古迄今。若斯之迷者也。设使像法至今未行。将尽堕恶道。为鬼为蜮乎。夫法未始有。今而有之。希圣之徒。可存而知之也。其由之之固。庸非溺乎。公笑谓之曰。大昭肇启。法不齐备。圣人继作。代天为工。结绳画卦。质文滋变。一圣立。一法生。天道人事。显若符契。夫燧人氏之未为火也。则天无火星。人无火食。龟无火兆。物无火灾必矣。少昊氏之未理金也。则天亦无金星。人亦无金用。龟亦无金兆。物亦无金灾必矣。及圣人攻木出火。锻石取金。于是乎精芒主宰。腾变上下。则知世法时事。随圣而立。佛圣人也。考精神之原。穷性命之表。作大方便。护于偫生。偫生受之而不知。盖由天道运行。物以生茂。皆谓自已。孰知其然也。于是问者廓然。自得佛味。武宗时毁寺。而宣之新兴。故有崇基广厦。文甓雕甍。鞠为土梗。唯乔柯灌木。森耸涧澞。祥烟翠霭。交覆岩麓耳。及宣宗诏许立寺。宣之四人相鼓以力。请先立之于宣郛。公独不许。遂命苾刍上首元敬谓之曰。吾闻之新兴寺。大历初有禅师巨伟。南宗之上士也。与北宗昭禅师论大慧纲明实相际于此。始作此山道场。后有浩禅师作草堂于道场西北。其旁有藻律师居之。律师去世。门人立塔院。贞元中。巨伟之门人灵翘始请于太守。合三院而为寺。彼皆智慧杰出。亲启山林。今之立寺。无以易此也。议定。郡东故有妙觉寺。寺虽毁而杉桧多大十围。一旦有二龙斗谷中。拔大树三十二。视之皆殿宇之材也。公叹曰。将立寺而龙拔巨树。天其有意乎。遂用之。于是霜斤沐楹。玉砂莹础。上下其响。音中桑林。不期年而云攒四荣。风摇宝铎。蟉拿六扇。月照金铺。胜纪一源。缭墙百雉。缮修多罗为摄受。置无尽藏为庄严。䆗窱幽邃。轮奂博敞。盖江南之首出也。初奉诏隶僧三十人。今其存者大半。搆殿立门。有轩有庑。则律师元敬法华道延首其事。编经立藏。不遗句偈。则维摩从省禅门真会著其功。善集檀施。备修房廊。学于三时。旁窥六义。则金刚清越服其勤。而法华遂言涅槃明则洎法林超度。皆以禅学为宗。律师道随。宜春人。幼植净行。得泥丸妙旨。一日。以披文相质之事。造余于新安。余既许之。道随复言。继二十人者皆苦修持。能遗物累。则有应元友恭道幽仁宝怀贲从俭惟恭文明师回师宗思静常政文畅宏畅契蒙景先法进惟勤志宏元操。与前辈又为三十人矣。而太尉所立。有殿内千佛。有地藏院。有上方石盆院。又以俸钱入膏腴之墅。为地藏香火。定中之谋。始于太尉。太尉作之。门人述之。有作有述。谁曰不然。乃为铭曰。

少爱山水，有怀丘壑，身羁俗罗，不获遂志，舛独往之行，乖任纵之心，因尔登庸，以从王事，属时多故，世路屯蹇，有事戎旅，略无宁岁，上政昏虐，下竖奸乱，君子道消，小人道长，御刀应敕梅虫儿、茹法珍、俞灵韵、丰勇之、如是等多辈，志公所谓乱戴头者也。志公者，是沙门宝志，形服不定，示见无方，于时群小疑其神异，乃羁之华林外阁，公亦怒而言曰，乱戴头，乱戴头。各执权轴，入出号令，威福自由，生杀在口，忠良被屠馘之害，功臣受无辜之诛，服色齐同，分头各驱，皆称帝主，人云尊极，用其诡诈，疑乱众心，出入盘游，无忘昏晓，屏除京邑，不脱日夜，属纩者绝气道傍，子不遑哭，临月者行产路侧，母不及抱，百姓懔懔，如崩厥角。长沙宣武王有大功于国，礼报无报，酷害奄及，至于弟侄，亦罹其祸，遂复遣桓神与杜伯符等六七轻使，以至雍州，就诸军帅，欲见谋害，众心不与，故事无成。后遣刘山阳灼然见取，壮土貙虎，器甲精锐，君亲无校，便欲束身待戮，此之横暴，出自群小，畏压溺三不吊，况复奸竖乎。若默然就死，为天下笑。俄而山阳至荆州，为萧颖胄所执，即遣马驿传道至雍州，乃赫然大号，建牙竖旗，四方同心，如响应声，以齐永元二年正月，发自襄阳，义勇如云，舳舻翳汉，竟陵太守曹宗马军主殷昌等，各领骑步，夹岸迎候，波浪逆流，亦四十里，至朕所乘舫乃止，有双白鱼跳入䑽前，义等孟津，事符冥应，云动天行，雷震风驰，郢城克定，江州降款，姑熟甲胄，望风退散，新亭李居士稽首归降，独夫既除，苍生苏息，便欲归志园林，任情草泽，下逼民心，上畏天命，事不获已，遂膺大宝，如临深渊，如履薄冰，犹欲避位，以俟能者，若其逊让，必复鱼溃，非直身死名辱，亦负累幽显，乃作赋曰：日夜常思惟，循环亦已穷。终之或得离，离之必不终。负扆临朝，冕旒四海，昧旦乾乾，夕惕若厉，朽索御六马，方此非譬。世论者以朕方之汤武。然朕不得以比汤武，汤武亦不得比比朕。汤武是圣人，朕是凡人，此不得以比汤武。但汤武君臣义未绝，而有南巢白旗之事。朕君臣义已绝，然后埽定独夫，为天下除患。以是二途，故不得相比。朕布衣之时，唯知礼义，不知信向，烹宰众生，以接宾客，随物肉食，不识菜味，及至南面，富有天下，远方珍羞，贡献相继，海内异食，莫不毕至，方丈满前，百味盈俎，乃方食辍筋，对案流泣，恨不得以及温凊，朝夕供养，何心独甘此膳，因尔蔬食，不啖鱼肉，虽自内行，不使外知。至于礼宴，群臣肴膳，案常菜食味习，体过黄羸，朝中班班，始有知者。谢朏孔彦颖等，屡劝解素，乃是忠至，未达朕心。朕又自念有天下，本非宿志，杜恕有云，刳心掷地，数片肉耳，所赖明达君子，亮其本心，谁知我不贪天下，唯当行人所不能行者，令天下有以知我心。复断房室，不与嫔侍同屋而处，四十馀年矣。于时四体小恶，问上省师刘澄之姚菩提疾候所以。刘澄之云，澄之知是饮食过所致。答刘澄之云，我是布衣，甘肥恣口。刘澄之云，官昔日食，那得及今日食。姚菩提含笑摇头云，唯菩提知官房室过多，所以致尔。于时久不食鱼肉，亦断房室，以其智非和缓，术无扁华，默然不言，不复诘问，犹令为治。刘澄之处酒，姚菩提处凡，服之病逾增甚，以其无所知，故不复服，因尔有疾，常自为方，不服医药，亦四十馀年矣。本非精进，既不食众生，无复杀害障，既不御内，无复欲恶障，除此二障，意识稍明，内外经书，读便解悟，从是已来，始知归向。《礼》云：人生而静，天之性也。感物而动，性之欲也。有动则心垢，有静则心净，外动既止，内心亦明，始自觉悟，患累无所由生也。乃作净业赋云尔。

澎地不生五谷，惟高梁、小米、地瓜、土豆而已。地瓜，蕃薯也。土豆，落花生也。以海藻、鱼虾杂薯米为糜，曰糊涂粥。草地人谓府城曰「神仙府」。韦泽芬明经云：「郑氏有台时，置府曰『承天』，今外邑人来郡者，犹曰『往承天府』。神仙，殆音讹也。」

夫鼓吹铙歌之作肇自有熊所以象成功昭盛美凡圣王受天明命摧陷廓清之烈非此亡以被诸声容粤自商周以征伐定天下一时播告之章勿可睹已汉铙歌十八曲其辞迄今尚存虽文义讹脱难以尽谐歌中之辞亦匪专为武功而设至味其音节隐然发扬蹈厉之风视汉诸古诗优柔驯厚者迥绝不伦则铙歌所由作可知已两汉而下魏缪袭吴韦昭晋傅玄宋何承天唐柳宗元代相拟袭赵宋无闻则皇明宋濂氏尝追述之寻诸家制作即风格词藻未能抵掌西京一时可颂之绩固咸取以被诸乐章矣高皇帝提三尺起淮甸扫边尘而遏绝之大荒之外此其勋德巍巍亡论汤武即轩辕氏不无逊心独铙歌之作诸文章家往往缺焉间一二仅见而辞义寂寥音节迂缓未足以揄扬大造垂示无穷夫魏吴偏闰唐宋下衰缪韦何传于骚坛未槩作者彼且黾勉步趋以自侈一时殊际焉明臣子目击高皇帝震古无前之伟树以安享二百祀之太平即草莽山林畴匪帝力而默默终身不能效一辞之赞甚非所以效康衢击壤野老细人之义也应麟不敏呻吟佔毕馀二十年蠡海管天颇测毫末谨按我圣祖发轫之初以迄于四方底定之日叙次其事为大明铙歌曲一十八章诚知謏闻谫识上不足以鸣昭代之鸿庥下不足以骛西京之遐轨以较唐宋诸家庶几近之缀属既成不忍焚掷爰录笥中附诸康衢击壤之末异时鸿生硕彦制作迭兴盛演歌辞登诸鼓吹俾圣神勋德永揭千秋此或为之嚆矢云尔铙歌本二十二曲其四曲亡魏吴所拟仅十二曲说者咸以十曲仍用旧名然其辞亦不复传何也今止据存者十八曲拟之考诸家词惟缪韦傅常被施用承天宗元辈率私作之以备异时采择者而凭依名义流播迄今故敢窃取其例焉

左云。古辞。《唐书》乐志曰：石城乐者。宋臧质所作也。石城在竟陵。质尝为竟陵郡。于城上眺瞩。见群少年歌谣通畅。因作此曲。古今乐录曰：石城乐。旧舞十六人。

南史曰：永明末。都下人士盛为文章谈义。皆凑竟陵西邸。绘为后进领袖。时张融以言辞辩捷。周颙弥为清绮。而绘音采亦赡丽。雅有风则。时人谓之语曰云云。言其处二人之间也。

粤惟上德。希世挺生。存则道照于人伦。没则名飞于史策。宜其计功伐。镂钟鼎。永贻长世。昭示后昆。君讳镜民。字君倩。河东闻喜人也。唐虞之盛。伯益控其遥原。殷周以还。仲衍膺其馀庆。徽则擅美当涂。宪则流芳中夏。金张旧业。远谢声尘。江汉英灵。多惭光价。祖靖虑。魏银青光禄大夫汾州刺史。银章青绶。登高能赋。扬波流恶。政以镇成。父□汉周革路大夫仪同三司晋州刺史。雅道儒风。声动当世。班条布政。恩结去思。君上表云气。远膺星像。虚牝与贞固同归。爱景共严凝一致。悬河若讷。每括智囊。止水澄神。日开灵鉴。及择师请益。游方问道。性与稽古。心照神文。佩游夏之芳尘。为潘张之益友。立人之道。仁义靡遗。事亲之德。爱敬同尽。迹屈衡门。声驰上国。莫府交辟。公车致礼。晋荡公受博陆之图。处阿衡之寄。为其诸子精选府寮。辟为谭公大将军记□府中为其语曰。令德日新裴镜民。昔马越为其世子辟王安期。取其仪形之美。蒋济崇其府望辟阮嗣宗。重其文学之誉。我贻羔雁。兼而□之。寻以内艰去职。幡车方驾。金革在辰。丧礼未宏。多从权夺。朝廷以君羸瘵过甚。特诏终哀。感动风俗。皆此类也。建德初。以君为宋王侍读。寻授记室参军。迁司录宣政。一年授吏部上士。摄少吏部。研几汲引之方。游刃铨衡之地。能官在□咸事无遗。大吏部竟陵公。即有随之滕王也。亮拔不偫。英姿秀发。重君才行。深见褒奖。每□裴楷清通之望。复见斯人。开皇受禅。其日除尚书在外兵郎。寻改为兵部侍郎。魏晋以还。台郎显要。官方始革。扬历是膺。是非器重望□无以宏斯礼秩。华阳地险。控御遐长。蜀王秀以□子之尊。拥旄作镇。寮属望重。妙简时贤。以君为西南道行台兵部侍郎。及行台废。除□州总管府掾。寻改益州总管府司马。蜀王年止胜衣。童心未改。文武佐吏。多非正人。君言必尽忠。行惟直道。省府之内。莫不敬而惮之。□台民部尚书陈茂。情恃惟旧。志多慢下。虽处行乖方。莫敢违异。惟君□理抗直。未尝顺旨。兵部尚书京兆杜杲每谓人曰。不值盘根错节。不表利器。裴君匪躬遑盬。可谓美矣。开皇十六年。西南夷□□从搆乱。君总率士卒。应机致讨。后军不系。战危丧律。以三月癸丑朔十九日辛未。陷于贼庭。季路结缨。志无苟免。温序衔须。义不生辱。永怀斯道。盖君之平生风烈焉。惟君灵府浚彻。神□开敏。英略外明。沈几内断。培风自远。背丹穴以来仪。□气不偫。望青霄而孤竦。许劭月旦之论。韫义生风。黄童日下之声。乘虚效响。弹冠莫府。掌记文房。媚韶景以闿华。啸清风而振藻。珥笔南宫。垂缨西蜀。戎事之重。必司善政。蒐狩于是得时。风霜以之顺序。比明月于东曹。又典午于南正。眷熊掌□重义。安马革以轻生。神迈□□□峰□搆农夫辍□而野祭。机妇捐珠而巷歌。西蜀父老。至于今思之。君第五子太仆少卿洛州都督□长充上柱国翼城县开国公绩。□雅道于□□搆丕基于鸿绪。感四序之递变。睹万物而永言。思宏遗范。式昭贞石。其铭曰。

起与监察御史毕公耀交之厚矣。顷于蓝水得片石，皎然霜明，如其德也，许为枕赠之。及琢磨将成，炎暑已谢，俗曰：「犹班女之扇，可退也。」君子曰：「不然，此真毕公之佳赏也。」故珍而赋之。

有唐广德二年八月五日。朔左金吾卫将军臧公薨于□都安邑里之私第。享年五十有三。大历五年十月十五日。葬于三原县长坳乡。礼也。公讳希晏。字恭靖。先封受氏。奕叶重光。僖伯谏鱼。哀伯谏鼎。文仲立德。武仲立言。传庆□□□之□□□□□□之际。子孙有后。大庇生灵。述职因官。今为京兆人也。曾祖君宠。通议大夫灵州长史。祖善德。银青光禄大夫银州刺史。赠太子少师。父怀恪。右领军卫将军魏州刺史上蔡侯。赠工部尚书。重世将门。一时人杰。光临旧图。非惊于守器。继登列郡。载美于家乘。元社白茅。式旌馀烈。爵明朝也。握五兵之要。漏幽泉也。追八座之尊。礼备哀荣。泽覃存殁。名器之重。今古无俦。而高门棨戟。前庭钟鼎。谷量千驷之马。籯满万金之装。三武迈贾氏诸昆。八元为高阳才子。公幼负奇节。长标雅操。用武则武可畏。学文则文足昭。郁为圭璋。俯拾青紫。常以为千户侯力可取。万人敌才之馀。故艺总九流。射穿七札。长缨系颈。于闽越。短兵断臂于匈奴。开元理兵之岁。尘飞碣石。烽照甘泉。卢龙北陲。胡马南牧。克贞师律。□□亲贤。天子御正阳前殿。乃命礼部尚书信安郡王。建牙璋。拥金节。控弦廿万。以专征之。六郡良家。公为特出。而有征无战。□□劳旋。公以为扬雄执戟。阮籍步兵。千古同年。我无惭色。其后出右地。穷河源。收坚城。拔高垒。战胜攻取。左旋右抽。合变出奇。智□神遇以□功累迁至卫尉少卿。寻加西受降城使。河曲之閒。威声载路。属三水之地。五载未巡。公侯腹心。受委而拜。遂以公为东□皇城使。迁左监门将军兼麟州刺史。无何。转庆州刺史。去思来暮。行古之道。特拜太仆卿兼宁州刺史。夫汉宣共理。所以寄诸侯也。周文以宁。是用咨多士也。故佩中朝之印。褰外台之帷。抑有由矣。属亲征振旅。薄伐吊人。驻跸而万姓来苏。迎銮而百神望幸。由是□其列郡。因为行宫。顿六龙之旂。仪双凤之阙。择能作牧。匪易其人。以政理殊尤。拜左金吾卫将军左街使。任切爪牙。寄崇心膂。广利功业。亚夫□名。方欲凿出师之门。分制军之阃。未加明命。忽閟幽泉。故老泣于边疆。贤臣怆于冠剑。将星夜落。阵云朝起。凛然馀勇。千载犹生。故夫人赠燕国夫人刘氏。百代旧封。五公贻庆。嫔则彰美。姆训垂芳。生前已饰其□井。殁后更封于石窌。先公早逝。合祔同归。公之季弟希让。御史大夫工部尚书渭北节度赠太子太师。往与公更执金吾。同参玉帐。王肃仪貌。陈平智谋。雄宪台之一□殿长城之万里。因心则友。义切天伦。嗣子睦王府长史叔献。次子郢州别驾叔雅。季子河南府河清县主簿叔清。栾栾孝思。攀号罔极。羔柴泣血。曾参绝浆。丧过乎哀。行过乎礼。敬承副相之托。式纪冠军之铭。铭曰。

王者奉三无私以劳天下。则崇德报功。加恩饰终。与覆载照临相为用一也。惟正平节公以恺悌文敏为二千石尚书郎。人浮于食。位不配德。纂积后之绪业。贻克家之燕翼。流光裕蛊。为代师式。乃元和二年夏五月。追命告赠为尚书左仆射。孝本乎忠。荣生乎哀。用摅罔极。以刻金石云。公讳倩。字容卿。河东闻喜人。其先嬴秦同姓。因封受氏。魏晋已还。号为多才。八贤方驾。百族归重。自魏冀州刺史徽五代至中军将军双虎。中军五代至隋左光禄大夫皇朝赠原州都督忠公仁基。忠公生皇银青光禄大夫礼部尚书定襄金牙两道节度行军大总管赠太尉闻喜宪公行俭。公之曾祖也。宪公生皇光禄大夫侍中兼吏部尚书宏文馆大学士赠太师正平忠献公光庭。公之王父也。忠献公生皇尚书祠部员外郎赠太子宾客祯。公之烈考也。公天姿宏裕。虚受通理。臧氏之有后于鲁。管氏之代祀于齐。远至之器。发于岐嶷。年十一。以相庭推恩。授家令寺丞。满岁。选部铨第甲乙。补太常寺主簿。居先府君丧。水浆不入于口。孺慕殆于灭性。宗门忧其死于孝。礼文俯就。衣服外除。历华阴冯翊二郡司户参军。转秘书郎。俄丁内艰。毁瘠如初礼。违难江介。就拜洪州司马。改太子司议郎。徵为殿中侍御史。拜度支驾部二员外。迁司勋郎中秘书少监。历信饶二州刺史。复徵为度支郎中。其佐钟陵也。领留府之重。居议郎也。赞计司之职。暨登中台亚中秘。皆兼柱下方书之任。自淮而南。涉江而西。荆衡汉沔。湘中夏口。半天下奥壤。为都府者十数。公四颛使车。连佩数印。督课郡国。调其盈虚。吏禄兵食之仰给。输将转漕之回远。法钱牢盆之制。田租口赋之差。权其轻重。商其功利。察下人之疾苦。廉长吏之善否。车不辍鞅。有劳于时。其始受命也。寇剧横厉。三川如燬。阴方出师。慕义助顺。代宗焦劳念虑。命德宗以雍邸总戎。赋舆所会。征缮不给。有诏辍东方军市之租。移用于中都。属受钺之臣。矜功觖望。师老专利。便文自营。公慨然牒书。讥切备至。向之废格。悉用平镌。义夫以之感激。王旅以之震跃。其理信州也。用宽惠诚厚。辑柔所部。穑事满野。嘉禾同颖。年以顺成。人斯洽和。复其庸亡五千室。辟其农耕二万亩。交代之日。不书于簿。且曰。吾以恤隐。岂当沽美。不伐之善。欲盖而彰。方帅表理行第一。增秩至正议大夫。加金印紫绶。其为饶州。属所代者非其人。因缘权幸。贪猾无状。公以廉平颁诏条。以惨怛抚痍伤。四封爱戴。如热斯濯。其后徵拜也。朝廷诛内臣。修百度。弥纶经费。委重有司。公以郎吏代故相第五琦专判度支事。方冀裁成九赋。超赞六职。以美利利斯人。令望日大。天胡不惠。以大历七年秋七月。考终命于长安光德里第。春秋若干。以某年月日。归全于万年县神禾原之大墓。礼官博士以公处难不谋其身。牧人不私其功。能固所守。以行制度。易嘉名以旌往行。礼也。惟公直而温。而文。才裕于物。器周于用。静若蓍龟。动如干镆。秉是贞厉。终焉节适。著文集十卷。湓城集五卷。比兴属和。声律铿然。引拔参佐。皆一时名士。风采资材。迈绝偫伦。齿位未极。为荐绅所痛。夫人京兆韦氏。扶风太守恒之长女。以大宗之家人。诸侯之内子。衿鞶承训。笾豆助祭。当室以敬。睦亲以仁。姿操卓淑。音徽宏大。盛德著于母仪。惠心通于佛乘。五蕴不入。六姻是宪。始封咸宁郡君。后三追锡至邠国太夫人。有子曰均。以御史大夫工部尚书尹正荆门。节制上游。就加吏部尚书右仆射。元和三年抗章入觐。真拜右仆射判度支。加秩金紫光禄大夫。由河东郡公进封郇国。岁中进左仆射同中书门下平章事。抚征汉南。临长诸侯。惟郇公直清宏重。有文武桢干。得时大行。为王室辅。虑善以动。官修其方。赋政以惠。南国宣威。以靖西蜀。师长百工。阜成中邦。兵符将印。焜耀章灼。树善程能之绩。勤身体远之用。居则有犹。动则有功。率循风训。以复尊大。君子曰。宪公忠献公之休烈丕矩。再世盛德。屈于郎位。必复之庆。其在是乎。初郇公之授律也。孝文追赠公绛州刺史。其进律也。顺宗赠公礼部尚书。今皇帝永怀义方。于是有左揆之命。公之积庆。郇公之孝思。可谓至矣。郇公以三代论撰。皆上台雄文。猥以通旧。忘其卑鄙。辞则不腆。庶传信之无愧焉。铭曰。

元和十一年春。庐山东林寺僧道深怀纵如建冲契宗一至柔𧦬诸智则智明云皋太易等凡二十辈。与白黑众千馀人。俱实持故景云大德宏公行状一通。贽钱十万。来诣浔阳府。请司马白居易作先师碑。会有故不果。十二年夏。作石坟成。复来请。会有病不果。十三年冬。作石塔成。又来请。始从之。既而僧反山。众反聚落。钱反施者。(一作寺府)翌日而文就。明年而碑立。其词云尔。我闻竺乾古先生出世法法要有三。曰戒定慧。戒生定。定生慧。慧生八万四千法门。是三者迭为用。若次第言。则定为慧因。戒为定根。定根植则苗茂。慧因树则果满。无因求满。犹梦果也。无根求茂。犹揠苗也。虽佛以一切种智摄三界。必先用戒。菩萨以六波罗蜜化四生。不能舍律。律之用可思量。不可思量。如来十弟子中。称优波离善持律。波离灭。有南山大师得之。南山灭。有景云大师得之。师讳上宏。姓饶氏。曾祖君雅。祖公悦。父和(一作知)恭。临川南城人。童而有知故。生十五岁发出家心。始从舅氏剃落。壮而有立故。生二十五(一作二)岁立菩提愿。从南岳大圆大师受具戒。乐其所由生故。大历中不去父母之邦。请隶于本州景云寺。修道应无所住故。贞元初离我所。徙居洪州龙兴寺说法。亲近善知识故。与匡山法真天台灵裕荆门法裔暨兴果神凑建昌惠进五长老交游。佛法属王臣故。与姜相国公辅颜太师真卿暨本道廉使杨君凭韦君丹四君子友善。提振禁戒故。讲四分律。而从善远罪者无其数。随顺化缘故。坐甘露坛。而誓众主盟者二十年。荷担大事故。前后登方等施尸罗者十有八会。救拔偫生故。婆娑男女由我得度者万五千七十二人。示生无常故。元和十年巳亥迁化于东林精舍。示灭有所故。是月丙寅归于南冈石坟。住世七十七岁。安居六十五夏。自生至灭。随迹示教。行止语默。无非佛事。夫施于人也博。则反诸巳也厚。故门人乡人报如不及。繇是艺松成林。琢石为塔。塔有碑。碑有铭。铭曰。

并引：世称张曲江为相，建言放臣不宜与善地，多徙五溪不毛之乡。及今读其文，自内职牧始安，有瘴疠之叹，自退相守荆门，有拘囚之思，托讽禽鸟，寄词草树，郁然有骚人风。嗟夫！身出于遐陬，一失意而不能堪，矧华人士族而必致丑地，然后快意哉。议者以曲江为良臣，识胡雏有反相，羞凡器与同列，密启廷争。虽古哲人不及，而燕翼无似，终为馁魂，岂忮心失恕，阴谪最大，虽二美莫赎邪。不然，何袁公一言明楚狱而钟祉四叶，以是相较，神可诬乎？予读其文，因为诗以吊。

公罢归抵家，赋此词。先是公有二侍儿，曰倩倩，曰盼盼，在五羊时，尝出以侑觞。洪丞相适景伯为赋眼儿媚词云：瀛仙好客过当时。锦幌出蛾眉。体轻飞燕，歌欺樊素，压尽芳菲。花前一盼嫣然媚。滟滟举金卮。断肠狂客，只愁径醉，银漏催归。倩倩先公而卒，四印居士有悼侍儿倩倩诗，其一曰：兰质蕙心何所在，风魂云魄去难招。子规叫断黄昏月，疑是佳人恨未消。其二曰：含怨衔辛情脉脉，家人强遣试春衫。也知不作坚牢玉，祗向人间三十三。四印于公为兄行，名泳，字宋永，徽庙时以童子召见，赐五经及第，官止郢州通守。

五草堂者，沔阳（沔阳即古竟陵）陈玉叔大参公故物也。玉叔官四川，一日有书来请予诗。予因颇采其事，得近体五首，书以寄之。